前些日子，专程到蒙山一游，仰观大佛，俯察青林，闻水流淙淙，吸天然清气，快然自足。闹市之烦乱也久矣，叹离城不远尚有此清净之地可来，不也快哉！

    乘着游兴与几分快意，回来后便草就《蒙山大佛游记》（详见博文）。但后来几天，总觉得还言犹未尽，总觉得游后还有些不如意，不满意，不妨补述于下，与同仁共商。

    蒙山旅游开发时间不长，开放时间更短，因此有些问题与不足是显而易见的。我谈八个方面，总结为：“一等佛，二等山，三等水，四等路，五等寺，六等餐，七等人，八等势”。

    一等佛，是指蒙山大佛历史之久，影响之广，名人包括皇帝观拜之多，气势之宏伟可谓中国少见，世界有名，有这样好的基础，原本应该好好珍惜与利用，真正打造成近郊旅游之精品，实有可能。

    二等山，是说佛坐之山，实与大佛不配。一是不高，不险，不峻；二是长期挖煤，包括佛身下三十多米都是空的，可见这山大部分已被掏空，也不具备大树或成片绿化的基础；三是这个山是个碎石山，周围村民开山打石子的很多，只粗粗一看，有的地方被半片半片地削下，露出大面积的“白骨”，实与圣地“青山绿水”不配。

    三等水，山不在高，有水则灵。水是山的精灵，有了水，山也便有了味；没有了好山，水自然也不会好。蒙山的水很小，而且人工开凿的痕迹太过明显，加之水也不算清，发黑发灰，给人以“假”的印象。

    四等路，指路虽修了专线，但包括太原市西南角各条大路，新旧晋祠路均无明显指示标识，不容易让人找到，有关书籍或地图上的标识也不清晰；从山底到大佛这段攀山小道两旁杂物过多，卫生较差。

    五等寺，是指开化寺以及其余几个小寺均在修缮中，而且规模太小，里边空无一物，只一崭新的塑像孤坐，缺乏相应的文化内涵。

    六等餐，是当地的餐饮服务业缺乏统一规划和管理，只有许多零乱的小吃摊，大多由当地村民经营，卫生和防疫均难以达标，吸引不了游客的胃口。发挥不了旅游搭台，经济唱戏的作用。

    七等人，是管理与服务人员素质较差，缺乏相应的培训与选拔，语言能力，交际能力，服务水平均不能令游人满意。尤其是导游队伍，参差不齐，大多没有资格证，对历史知识只知一斑，对于相关知识了解不多，一问三不知，很难满足近郊景点知识界文化界人士较多，佛教宗教界人士较多学识也较渊博这个要求。希望对于人员的管理与培训进一步加强，引入竞争机制，统一着装，完善服务，加强管理，打造特色。

    八等势，就是指宣传造势方面。太原对于旅游业与晋中长治晋南大同等城市相比，差距太大，尤其是在开发挖掘新的旅游潜力方面下的功夫更少，需要加大宣传力度，打造精品线路，把这些周边的景区利用起来，完善服务，统一规划，才能真正把太原建成宜居城市，广大群众欢迎的人文与自然生态城市。

    林林总总，都是为了家乡好。建设一个处处都是景，时时皆有春的园林城市，我们的路还很长。